Varázslatokat és egy sor fohászt tartalmaz az a középkori egyiptomi
kódex, amelyet kutatóknak csak nemrég sikerült kibetűzniük. A Rituális
Hatalom Kézikönyvének nevezett szöveg arra tanítja meg az olvasót, hogy
miként lehet a szerelmi varázslatokat megtörni, elűzni az ártó
szellemeket és kezelni a fekete-sárgaságot.
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Egyiptomi írás. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Egyiptomi írás. Összes bejegyzés megjelenítése
2014. december 1., hétfő
2014. április 11., péntek
Ősi időjárás-jelentés írhatja át a Közel-Kelet kronológiáját
Egy 3500 éves kőtömbön lévő egyiptomi felirat lehet a világ egyik
legősibb, időjárásra vonatkozó észlelése, vélik a kutatók, akik szerint
ez a néhány sor új megvilágításba helyezheti az ókori Közel-Kelet
eseményeinek kronológiáját.
A közel 180 centiméter magas, "Vihar-sztélének" nevezett kalcitkövön
lévő 40 soros felirat új fordítása esőről és sötétségről, "szünet
nélküli viharról" és "háborgó égről" számol be, s igen költőien utal a
mennydörgésre: "jóval hangosabb a tömegek sírásánál".
2014. április 5., szombat
Ismerték-e a fáraók a hieroglifákat?
Az ókori Egyiptom lakosságának csupán 1-3 százaléka volt írástudó.
Lengyel szakértők a kevés rendelkezésre álló forrás alapján most azt
kutatják, hogy vajon az ókori birodalmat vezető fáraók tudtak-e
írni-olvasni.
A kutatók szerint a legrégebbi forrás, amely közvetlenül utal a fáraók
íráshoz való viszonyára, az i. e. 3. évezredből, az ötödik dinasztia
végéről származik. Egy Inti nevű tisztviselőnek a szakkarai piramis
melletti sírjában található faragványa megemlíti, hogy az elhunyt kapott
egy levelet, amelyet személyesen Iszeszi (Dzsedkaré) fáraó írt. A
szakértők ezenkívül számos utalást találtak a Nílus menti ország
uralkodóinak íráskészségére a piramisokban talált feliratokon is
2013. december 15., vasárnap
100 milliót ér az egyiptomi pap sírfelirata
| (Kép forrása) |
Magas rangú hivatalt töltött be, tudott írni-olvasni, sőt a
sírján álló szöveg szerint ismerte a mágikus szövegeket is: Haunak, a
felolvasó papnak a sírtöredéke is látható mostantól a Szépművészeti
Múzeum újranyíló egyiptomi kiállításán.
2013. április 20., szombat
Megtalálták az eddigi legrégebbi papiruszokat Egyiptomban
Régészek egy eddig ismeretlen ókori kikötő maradványaira, köztük pedig a
valaha talált legrégebbi papiruszokra bukkantak Egyiptomban.
A kikötőben negyven papiruszt találtak, a hieroglifákkal telerajzolt
dokumentumok az egyiptomiak mindennapi életét írják le, néhány
papiruszon látható a dátum, miszerint Kheopsz uralkodásának 27. évében
írták. A szövegek havi jelentéseket és részleteket is tartalmaznak a
kikötőben dolgozó munkásokról és az ő életükről - részletezte az
antikvitás korabeli kincsekért felelős minisztérium közleménye.
2013. március 17., vasárnap
Alakváltó Jézusról beszélnek az egyiptomiak
Egy 1200 évvel ezelőtt született, újonnan lefordított egyiptomi szöveg
Jézus keresztre feszítésének történetét meséli el olvasóinak, mégpedig
olyan kétes apokrif részletekkel gazdagítva, amelyeket eddig még senki
nem hallott.
A kopt nyelven írott szöveg Poncius Pilátus római helytartó és Jézus
Krisztus keresztre feszítés előtti közös vacsorájáról ad hírt, amely
során a római helytartó ajánlatot tett, miszerint saját fiát áldozná fel
Jézus helyett.
2012. október 1., hétfő
Elkészült az egyiptomi démotikus szótár
Közel harminc év után elkészült az i. e. 500 és i. sz. 500 között
Egyiptomban használt démotikus nyelv értelmezéséhez szolgáló szótár. A
chicagói démotikus szótár gazdag szólás-mondás gyűjteményt is tartalmaz,
amely nagy segítséget nyújt az ókori egyiptomiak kultúrájának
megértéséhez. Többek között egy házassági szerződés is helyett kapott a
műben, amely a nemek közötti egyenlőségről tanúskodik.
2012. szeptember 26., szerda
Ivászat és rituális szex egy egyiptomi papiruszon
Ivászat, éneklés, lakoma és rituális szex elevelenedik meg abban az 1900
éve íródott fikciós történetben, amely egy nemrégiben kibetűzött
papiruszon olvasható.
A papirusz valószínűleg az ókori Tebtunisból (a görög-római korban
Theodosiopolis, ma Tell Umm el-Baragat) származik, s arra az időre
tehető, amikor a rómaiak uralták Egyiptomot. A szövegtöredéket jelenleg
Firenzében, az Istituto Papirologico "G. Vitelli”-ben őrzik.
A most kibetűzött szöveg többször is egyértelmű utalásokat tesz a
szexuális tevékenységekre. Egy ponton az elbeszélő esedezve kéri egy
embertől, hogy „igyon, egyen rendesen és (…) élvezze a szex okozta
örömöket”.
2012. augusztus 24., péntek
Az írás egyiptomi istennője: Szesat
Szesat az
ókori egyiptomi vallásban az írás, a feljegyzések, a számolás, a népszámlálások
istennője, egyes ábrázolásokon a hadizsákmányt, hadifoglyokat vagy a király
uralkodási éveit számolja. Egyben a könyvtárak védelmezője.
Összefüggésbe
hozzák a bölcsesség istenével, az emberiséget írásra tanító Thottal, akinek
egyes szövegekben a testvére, másokban a felesége vagy a lánya.
Ábrázolásain leopárdbőrt viselő nőalak, fején diadémból
kiemelkedő jelkép, talán hétágú csillag. A csillagot néha lefelé fordított
szarv- vagy félholdforma veszi körül, amin néha két sólyomtoll áll. Az istennő
időnként az év hieroglif alakjaként is szolgáló pálmaágat tartja kezében,
időnként alsó vége az örökkévalóságot szimbolizáló sen hieroglifában végződik.
Egyes jelenetekben a rituálé megkívánta tárgyakat tart a kezében: új templom
alapjainak kijelölésénél kalapácsot és cöveket, amellyel ő feszíti ki a
kötelet; a király uralkodási éveinek összeszámolásakor a jubileumi ünnepet
jelző hieroglif jel látható kezében a pálmaágon.
Úgy tűnik, saját külön temploma nem volt és kultusza sem
volt túl népszerű, talán mert az írástudók csak kis hányadát tették ki az
egyiptomi népességnek. A templomalapításban betöltött fontos szerepe révén
azonban minden templomban jelen volt, és elképzelhető, hogy az írnokok,
építészek védőistenükként tekintettek rá.
2012. augusztus 23., csütörtök
Az írás egyiptomi istene: Thoth
Thot az írás és a tudományok istene, az írnokok
pártfogója, és z orvosok patrónusa az egyiptomi mitológiában. Többnyire Íbisz-fejjel (olykor páviánként, vagy emberfejjel)
ábrázolják, kezében papirusszal és írónáddal.
Érdekes módon rokonság nélkül áll az egyiptomi panteonban.
Mitológiája elég terjedelmes. Helye van a Napbárkában, Ré égi csónakjában. A „Világ Rendjének” őrizője és
jelen van a szív megmérettetésénél, ahol ő jegyzi fel az eredményt.Ő
gyógyítja meg Hórusz szemét, amikor az megsérül a Széthtel vívott harcok közben
(ez a szem lesz az Udzsat-szem, amit védőamulettként használtak).Ő és
Szesat, az írás istennője írják fel a fáraó nevét az ised-fa leveleire.A
Piramisszövegekben néha ő viszi fel szárnyán a halott lelkét az égbe.
Fontos szerepe volt az ókori egyiptomi naptár
kialakulásában, annak első hónapja is az ő nevét viseli.
Attribútumai miatt a görög Hermésszel azonosítják.
2012. április 10., kedd
2011. június 25., szombat
2011. január 28., péntek
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)














